手机端
当前位置:首页 > 文章 > 职场常识

僧伽吒经七部要多久(大部分人经历并且能够抗过去的苦难,算是苦难吗?为什么?)

时间:2023-09-15 11:05:04人气:作者:admin
僧伽吒经七部要多久(大部分人经历并且能够抗过去的苦难,算是苦难吗?为什么?)

本文导航目录

  1. 1.僧伽吒经多少字?
  2. 2.僧伽吒经!有多少个字?
  3. 3.谁在抄僧伽吒经?有感应吗?说真话好吗?
  4. 4.僧伽吒经中说由识产生生死,那么识的本体藏不生不灭,不就是说不生不灭产生了生灭,矛盾吗?
  5. 5.大部分人经历并且能够抗过去的苦难,算是苦难吗?为什么?

僧伽吒经多少字?

1.《僧伽吒经》在《大正藏》4卷,带标点总共有27812字(不含文中括号内注明语),去除标点后共有23102个汉字。

2.这是先从《大正藏》中导出文本到note中,保证不含html代码,然后在word中依次处理后统计的数字。应当可靠。

僧伽吒经!有多少个字?

竹径通幽处,禅房花木深。

空山新雨后,天气晚来秋。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

首夏犹清和,芳草亦未歇。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,且如今年冬,未休关西卒。

会当凌绝顶,一览众山小。

谁在抄僧伽吒经?有感应吗?说真话好吗?

这位朋友,你又发这提问了。你有在抄僧伽吒经吗?好好抄经吧。不用管别人。

保持一份出离心、清净心。不要浮躁。

僧伽吒经中说由识产生生死,那么识的本体藏不生不灭,不就是说不生不灭产生了生灭,矛盾吗?

在佛法中不存在任何对立面,没有矛盾可

言,佛法只讲圆融,只讲平等无别。

生死无迥异,不生不灭是涅槃,涅槃即

生死,生死即涅槃。烦恼即菩提,反之

亦复然。

云何诸法平等?法性空寂故。

大部分人经历并且能够抗过去的苦难,算是苦难吗?为什么?

人有三世,苦无终生!

一、苦难是人生完美的蜕变!

没有过不去的“苦难”,苦难的经历是我们人生的历史记忆,让我们更成熟,更懂得人生的不易。“好了伤疤忘了疼”这句话,是对人性的弱点的解读!我们总是忘记曾经吃过的苦、受过的类,苦难过去后就变成回忆,或者说是一种经历吧。仿佛很坦然,享受现在优越的生活,苦不苦的都抛到脑后了,不知何为苦滋味!

二、儒释道文化对“苦”的诠释!

1、儒家讲的苦: “天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身” 儒家认为人要遭受苦难,是因为上天对他的考验,愈是苦难加身,愈有成就。

2、佛学智慧有讲人生有八苦:“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛”。《僧伽吒经》讲“众生皆苦:生有生苦,死有死苦,老有老苦,一生都离不开苦的考验和经历!”人生来到这个世上,是要经历很多的不如意的,生活本不易,且行且珍惜!

3、 道家离苦:《清静经》有说意思是:“天阳则明,地阴则暗。暗则为苦,苦则幽囚,即是地狱。要想破狱,必须先运天光,假符而委炁,假炁以舒光,以明破暗,以阳破阴,以真破妄”。五行阴阳相生相克,就是生活苦与不苦的轮回而已。

三、“苦尽甘来”是美好的安慰!

谁的人生没有故事,故事是人生的酸甜苦辣,故事是人生的坎坷悲情,我们在美好生活中沉醉自我,都忘记了曾经的苦难经历。“苦尽甘来”的过程变成了励志的语言,让我们迷失了人性的本质!

不忘过去“苦”,无谓将来“苦”!率直真性情,过好每一天!

"苦难"如果要有一个标准, 那只能是个人的主观感受决定的。所以,大部分人经历并且能扛过去的苦难 对个人来说, 可能一样是苦难。因为从儿时到目前的人生阶段,每个人的经历、家庭教育和环境等,都是千差万别的。所形成的每个人格都是的不尽相同的。举个小例子,因为这些差别 有的人失恋了可以做到敢爱敢恨,在失恋的痛苦中成长,重新开始生活;可中也不乏为一次失恋寻死觅活的人。失恋几乎是每个人都会经历的苦难了吧 ,可对某些人来说 这个坎更高更难一些。这是我的意见,谢谢!

不是啦!是成长和记忆

苦难就是苦难,总会迈过去的,思考问题的方法两种,一解决的了,二解决不了。既然解决的了就不需烦恼,解决不了更不用烦恼了

这得看你怎么面对苦难了!消极面对就会绝望,积极乐观面对就会容易得多!

最新文章

相关文章

热门话题